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TUhjnbcbe - 2022/4/12 17:42:00
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元王冕《墨梅图》纸本水墨50.9x31.9厘米北京故宫博物院藏

“古今画梅谁者高,前有补之后王老。”(补之即宋代画梅高手杨补之,王老即王冕。)这是明朝鲁宗贤对以画梅著称于世的王冕的高度赞许。

元代的王冕以画梅著称,尤工墨梅。他画的梅简练洒脱,别具—格。墨梅图横向折枝墨梅,笔意简逸,枝干挺秀,穿插得势,构图清新悦目。用墨浓淡相宜,花朵的盛开、渐开、含苞都显得清润洒脱,生气盎然。其笔力挺劲,勾花创独特的顿挫方法,虽不设色,却能把梅花含笑盈枝,生动地刻划出来。不仅表现了梅花的天然神韵,而且寄寓了画家那种高标孤洁的思想感情。

“我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。”加上作者这首脍炙人口的七言题画诗,诗情画意交相辉映,使这幅画成为不朽的传世名作。王冕的梅花对明清画坛产生了十分深远的影响。

元王冕《墨梅图》立轴纸本墨设色纵68厘米横26厘米上海博物馆藏

本幅《墨梅图》梅枝倒挂,枝条生长茂盛,伸展交错,呈四出之势。枝头缀满花朵,或含苞欲放,或初绽花蕾,或盛开怒放,或残美点点,正侧偃仰,千姿百态。画中一改宋人画梅“疏枝浅蕊”之法而以繁花万枝,千丛万簇胜出,更显风神绰约。用笔挺劲有力。行枝连续如弯弓秋月,圈花“一笔两顿挫”,简洁畅利。笔法洒脱,繁花似锦,无妩媚纤弱之态,反显清贞孤傲的气概,显示出画家不凡的创造能力。

王冕还在图中自题诗五首,雄奇跌宕,直摅性灵,使画品、诗品、人品融为一体。

王冕《墨梅图》纸本墨色30.8x92.2厘米上海博物馆藏

王冕画梅,只画“野梅”,不绘“官梅”。山野梅花枝干挺拔劲直,不似官梅经人工造作,枝干盘曲媚俗。这自然跟王冕的身世、经历分不开。“画梅须具梅骨气,人与梅花一样清”。王冕笔下的梅花就是他个人精神世界的体现。

这幅《墨梅图》梅枝横斜而出,枝条简疏。枝节交叉处梅花竞相吐蕊开放,表现了王冕野梅的清绝韵致。笔墨精练蕴藉,主干以淡墨挥洒,浓墨点苔,苍古老拙。分枝以中锋勾撇,挺拔坚韧。梅花以圈花法绘出,颇得扬无咎笔意。图上自题长跋,叙述至正六年()。他与友人郑文中、释隐云游历浙江金华龙寿觉慈寺,受到贞叟师设茗款待,特写墨梅以赠的经过,并赋诗以记。

王冕《南枝春早图》绢本墨笔.4x52.2厘米台北故宫博物院藏

《南枝春早图》此幅墨梅老干新枝,昂扬向上,豪放不羁,尽显梅花的劲峭冷香、丰韵傲骨。画中以“飞白法”画枝干,兼有书法笔意,运笔风神峭拔,挺劲潇洒,自下而上,一气呵成。画细梢或如铁鞭鹤膝,或如弓梢钓竿,俱气足力满、顿挫有韵,画中自题:“和靖门前雪作堆,多年积得满身苔。疏花个个团冰玉,羌笛吹他不下来。”

《南枝春早图》是王冕晚年精品,经典的S形构图,优美的极具笔力的曲线,把仅有枝和小花的梅花图的美感发挥到极致。不用说王冕自己的梅花图均脱不了这章法,即使后人画梅,一遇大构图,也无不效其法。这也就是后人尊他为画梅圣手之处。图上钤印三,一为“竹斋图书”。竹斋乃王冕书斋名。一个画梅高手,却以竹为斋名,倒也耐人寻味。

元王冕《寒梅图》(香雪断桥图)绢本水墨×50.2cm美国大都会博物馆藏

观美国大都会博物馆收藏的王冕《寒梅图》,首先读画面上的题画诗:“一树寒梅白玉条,暖风吹乱雪飘飘,孤山处士情如故,谁载笙歌过断桥。”一幅平凡的梅花图在他的“提示”中,让我们感到了作者的凄寒之情,那是“寒梅”在“暖风”抚育下表现出“孤山处士情如故,谁载笙歌过断桥”的意念。此图描绘的为王氏擅长的倒垂梅花,整个画面将元人崇尚平淡天真、不假雕饰的意趣表现得恰到好处,是探究画家墨梅技法师承的重要作品之一。

元王冕《寒梅图》(香雪断桥图)全图绢本水墨×50.2cm美国大都会博物馆藏

此画用墨笔作梅花,枝干挺秀舒展。在技法上,画家以“没骨”画法写枝干,用浓淡相兼的墨笔勾画蕊萼,显得极为清润,王冕写梅喜欢描绘繁花密蕊,给人以花开繁密茂盛之感。

清代米万蔼《画梅题记》认为:“宋人画梅,大都疏枝浅芯,至元煮石山农,始易以繁花,千丛万簇,倍觉风神绰约,珠胎隐现,为此花别开生面。”讲得很有道理,这幅《寒梅图》在王冕画作中最以繁密见长,但观其局部的描写正是以用笔见长,异于宋人刚折,而取圆厚的典范作品,在表现了梅花天然神态的同时,也寄托了画家的主观意兴。

王冕在他的《梅谱》中说:“古人以画为无声诗,诗乃有声画,是以画之得意犹诗之得句,有喜乐忧愁而得之者,有感慨愤怒而得之者,此皆一时之兴耳。”他又云:“凡欲作画,须寄心物外,意在笔先,正所谓有诸内必行于外矣。”我们从他的《寒梅图》中不难看出画家寄托的情感。

王冕吴镇《梅竹双清图》,请把手机横过来欣赏:

王冕吴镇《梅竹双清图》台北故宫博物院藏

王冕墨梅、吴镇墨竹,皆名垂后世。王冕梅花以南宋画梅名家扬无咎(-)的圈瓣方式画成,不染他色;吴镇则彷北宋大师文同以墨笔写竹。墨竹白梅皆笔墨简洁,风韵清雅,故曰“双清”。两位画家并于卷上加以题识,可供观者比对书法与绘画用笔,领略文人画的诗书画三绝合一。

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