吾爱童子身，莲花不染尘。
骂之唯解笑，打亦不生嗔。
对境心常定，逢人语常新。
可慨年既长，物欲蔽天真。
——八指头陀
今天是六一国际儿童节，祝愿全世界的孩子们节日快乐，健康成长。也愿我们在修行路上道如童真，有智有为！
孩子对于任何国家、任何民族来说，都是未来的希望。孩子的心灵是纯洁天真的，不虚伪、不做作，孩子纯真的心灵更接近佛性的本来，孩子身心的健康成长，需要社会各界真正慈悲的呵护与关怀。
如果家长能够信佛念佛，并身体力行地以佛法来引导，去培养孩子独立的人格，从小教育孩子有爱心有善行，将对孩子的成长大有助益。
今天跟大家分享几个佛教中小朋友的故事。
罗睺罗
小罗睺罗的父亲是悉达多王子，他的妈妈是耶输陀罗。他是释迦族迦毗罗卫国净饭王的皇孙。在小罗睺罗出生的第七个晚上，悉达多王子离开皇宫，出家修行。
自父亲离家后，小罗睺罗就独自和母亲一同生活在皇宫中。直到他七岁那年，他的父亲——已经证悟成佛的释迦牟尼佛带着弟子们回来了！佛陀说服了耶输陀罗，让小罗睺罗跟随他修行，让神通第一目犍连为他剃度，并让他拜智慧第一的舍利弗为师。于是，罗睺罗便成为了佛教史上第一个剃度出家的儿童。从此，佛教建立了沙弥制度。
在修行过程中，罗睺罗因其身份特殊，又是僧团中年龄最小，活泼可爱，深受大众喜爱，以致日久渐生不良习气。有一天佛陀让罗睺罗端一盆水来给佛陀洗脚，洗后佛陀就问罗睺罗：“这些水可以喝吗？”“不，不能喝。”
佛陀说：“这盆水一旦变脏后就不再受人珍惜，而至被人丢弃。同样的道理，一个人如果常常说谎，以后也就不再被人信任，你知道吗？”
罗睺罗受到佛陀教训后，异常羞愧，随即向佛陀表示衷心的忏悔，痛改前非，后来佛陀赞叹罗睺罗乃“密行无碍第一”。
善财童子
善财童子为文殊菩萨曾住过的福城中长者五百童子之一。出生时，家中自然涌现许多珍奇财宝，因而取名为「善财」。后来家庭遭遇不幸，父母过世时善财童子的年龄还不到十岁，但是他没有像一般的孩子只顾着怜惜自己，而是从小就悲悯众生，想到很多苦难众生都需要人帮助，发下大愿要为造福众生利乐有情离苦得乐而不畏辛苦寻求解决方法，愿意为了利益众生而不断勤奋学习增长德行觉悟、提高造福众生的能力。
经过文殊师利菩萨指点总共向五十三位善知识虚心求教，历尽艰辛经过重重磨练不为财色名利五欲六尘所迷惑，最终成长为观世音菩萨合格的助手，跟随观世音菩萨去做真正承担起造福众生的重任，践行普贤菩萨大愿，利益了无数众生。
善财童子为《华严经入法界品》中之求道菩萨，南行参访五十三位善知识而成就佛道。大乘佛教用以作为即身成佛之例证，其求法过程，则表示华严入法界之各阶段。
妙慧
在《大宝积经》中，记载一位具深妙智慧，发坚固愿的童女——妙慧。
她是摩揭陀国王舍城中地方士绅之女。佛陀在耆阇崛山讲经的法会中，年龄才八岁的她就常常在座。
妙慧童女，面貌秀丽，行动举止端庄温和。一次，佛陀说法时，她从容不迫地走到佛前，右绕三匝，顶礼三拜，并向佛陀提出十大问题，震惊全座。
即：如何才能获得端正的身体？如何才能获得大富大贵？如何才能免除眷属不和及多病死亡？如何才能像佛陀一样端坐大宝莲花？如何才能游诸国土，礼敬诸佛？如何能够没有冤家对头？如何讲话才能令人生信？如何修持佛法才能免除障碍？如何才能降伏烦恼魔障？如何才能见佛闻法？妙慧童女以八岁之龄，即具大无畏的勇气和长者般的耆德，难怪文殊菩萨也要向他赞礼。
众生本具清净智慧德相，在佛教里，是不可以男、女相分别道德高低，也不可用年龄大小衡量智慧的有无。
佛陀说，世间有四事不可轻视：第一个叫星星之火不可轻视，第二个是小小王子不可轻视，第三个是小小的龙也不可忽视，第四个是小小的沙弥不可轻视。
有一次，一位国王请佛陀和他的弟子到皇宫里吃饭，其中有一个很小的沙弥也跟着去了，根据印度习俗，这位国王要向佛陀和其弟子磕头，表示感恩佛陀和弟子来到皇宫接受供养。
当国王磕到最后小沙弥的时候，国王有些不好意思，于是就把小沙弥拉到后面，趁无人的时候向小沙弥勉强磕了一个头，还告诉小沙弥说不要说出去。
这个时候小沙弥将吃饭用的钵放在地上，身子一下就缩小跳到钵里，再从钵里跳出来，就这样跳来跳去，小沙弥对国王说：”你看到了吗”？国王说：“我看到了”。于是，小沙弥说：“你可千万别告诉别人”。国王这个时候羞愧不已。
小朋友现在还小，每个人将来都能成就大事业，但是要从现在把基础打好，身体健康，知识渊博，心灵美好，懂得感恩和孝敬父母，从基础做起，从现在做起，未来一定会非常了不起。
内容丨网络
编辑丨九如
责编丨禅悦
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